sábado, 22 de marzo de 2014

Una gastronomía muy especial

Al ser la zona un punto de confluencias en medio de la Ruta de la Seda, un lugar de encuentro en el que se daban cita caravanas de diferentes rincones de Asia y Europa, la gastronomía es muy rica y aglutina platos variados de muy diversa procedencia, turcos, persas, árabes, indios, chinos, rusos y europeos. Una mezcla de muchas culturas con ingredientes muy variados, que da lugar a una cocina rica en platos específicos en cada parte de la región y también otros comunes a los tres países, Uzbekistán, Kazajistán y Kyrgystán.


Plov
El Plov es posiblemente el plato más popular en Asia Central y el que no puede faltar en cualquier celebración familiar que se precie. Hay muchas variantes según las regiones e incluso se hace de manera diferente según las familias. Es preparado tradicionalmente por los hombres.
Es un plato de arroz hecho con carne de cordero, de carnero, de ternera o de pollo, aunque mucha gente dice que si no es de cordero no se puede considerar un auténtico Plov. Lleva cebollas, zanahorias amarillas o rojas y arroz. A veces se le añaden pasas o garbanzos, incluso ajo, calabaza o membrillos.


Beshbarmak 
Originariamente es la comida de los nómadas en Kyrgystán. Beshbarmak significa literalmente "cinco dedos" porque se sirve en un gran plato común, normalmente ovalado, y se come con las manos.

Es carne de caballo o de cordero con pasta hervida en caldo y cebolla. Este plato es servido mediante un ritual específico. El koy-bash, la cabeza del cordero o de la oveja, se presenta ante el huésped más honorable, por lo general la persona de mayor edad. Esta persona corta las partes de la cabeza y las ofrece a los demás invitados a la mesa. Los adultos jóvenes suelen recibir los huesos de las patas y paletas, a los jóvenes se les dan las orejas, a los huéspedes de honor se les ofrecen la carne del muslo y la pata y a los niños se les dan los riñones y el corazón, pero no se les permite comer el cerebro, porque se cree que los puede hacer débiles de voluntad. Nunca se sirven las patitas a una niña debido a la creencia de que si las come va a permanecer para siempre soltera.

Chuchuk 

Es considerado como uno de los manjares en la cocina de Kyrgystán. Se suele preparar para ceremonias especiales y en grandes fiestas. Es un embutido grueso hecho con diferentes tipos de carne adobada, cebolla, ajo comino, laurel, pimienta y otras especias. Se sirve con salsa picante y se acompaña con ensalada. La variante de chuchuk más solicitada es la que se llama Kazy, hecha con carne seca y grasa de caballo.

Kuurdak


Es considerado uno de los platos más antiguos de la zona, preparado ya por los nómadas. Lo fundamental es la forma de hacerlo. Se dice que  es anterior a la invención de los metales y por eso se hacía encima de una piedra, calentada desde abajo. El calor se distribuye de manera uniforme y se mantiene muy bien la temperatura, lo que proporciona un punto de cocción perfecto para la carne en su propio jugo. En esencia consiste en carne de ternera o de cordero, a la que se añaden patatas y cebollas.

Platos de masa
Samsa. Con un formato parecido a nuestras empanadillas. Se hace con carne de cordero o de ternera y cebolla. Se envuelve en una masa de hojaldre triangular habitualmente, aunque también puede ser cuadrangular o redonda. Se suelen hacer en Tandyr, una especie de horno de arcilla o de adobe, alimentado con leña.
Otros platos de masa importantes son Manti y Chuchvara, ambos con carne y verduras. En Chuchvara el relleno de carne picada o verdura se hace puré y se cuece al vapor o se fríe en aceite mientras que en Manti la carne con las verduras se envuelve en unos bolos de masa de harina.
Se hacen en una cacerola especial, llamada Kaskan, al vapor. Una variante es el Khanim, con los mismos ingredientes pero se distingue en la forma. En Manti el acabado es en piezas pequeñas mientras que Khanim se presenta como un gran pastel relleno con la carne y las verduras, que luego se trocea. La presentación podría parecerse a la lasaña pero el saber es completamente distinto.
Lagman es una sopa deliciosa, de mucho sabor, hecha con una especie de spaghettis gruesos, carne y verduras. Es un plato fuerte.
Sopas
Las sopas tienen un lugar importante en la cocina de estos países. Como son fuertes, con carne y bien condimentadas, a veces se toman como plato principal.
Sin duda la más popular es Shurpa. Lleva carne (cordero, ternera, o pollo) y distintos tipos de verdura, todo cocido a fuego muy lento.
Otro tipo famoso de sopa es Mastava,  una sopa de arroz con carne, cebollas, zanahorias, tomates, patatas  y servida con un poco de Suzma (un complemento a base de leche rica en grasas suavizada con agua) y hierbas frescas.
No menos popular es Moshkhurda, muy parecida a Mastava, pero con frijoles en vez de arroz. Otras muy solicitadas son Shi, hecha con puerro verde y ligeramente ácida o Borsch, la sopa clásica de col. También muy demandada, especialmente en verano, es Cholop una sopa fría con pepinos cortados finos, rábanos y hierbas frescas.
Platos de carne
Shashlyk. Es un tipo particular de brochetas. Proviene de Turquía. Son piezas de carne de ternera, cordero, ave de corral o cerdo, asadas a la parrilla y normalmente cocinadas con carbón. Previamente la carne se ha tenido en adobo, a base de aceite, sal y vinagre de vino. La palabra shashlyk viene de la lengua turca y significa carne ensartada en una bayoneta.
Lula Kabob es una variante de Shashlik con carne mezclada con cebollas picadas muy finas. El  Kasan Kebab es carne estofada con verduras, Qovurma es carne frita con patatas y Dymlyama es también carne de cordero estofada con verdura cebolla, patatas, tomates, pimientos, especias, berenjena y repollo, que se cocina lentamente con todos los ingredientes a la vez.
Pan
El pan es algo fundamental en cualquier mesa de estos países. Se considera imprescindible en la comida y casi sagrado. El pan clásico se hace en horno de leña (tandir). La lepyoshka, es una hogaza plana y redondeada propia de Kazajistán, pero habitual en toda la zona.
Nunca se puede poner el pan al revés (con el lado plano arriba), es irrespetuoso. Si alguien encuentra un trozo de pan en el suelo tiene obligación de cogerlo y ponerlo en un lugar en el cual no pueda ser pisado o aplastado. Es costumbre si alguien se marcha de la casa por una temporada larga, darle un mordisco a una pieza de pan y el resto guardarlo hasta que esa persona regrese.
Tradicionalmente el pan no se corta con cuchillo, se parte con las manos y se distribuye en la mesa entre los invitados.

Kumyz


El kumyz o kumis es una de las bebidas más populares en la región y especialmente en Kazajistán. Tiene un poco de alcohol, pero es de baja graduación. Es leche de yegua fermentada, ligera y algo picante. Se le atribuyen propiedades curativas y es muy apreciada entre la población. El shubat es una bebida parecida y de popularidad similar, pero hecha con leche de camella en lugar de yegua. Ambas, kumis y shubat, son las bebidas favoritas de los kazajos.

domingo, 16 de marzo de 2014

Pero, ¿qué es esto de la ruta de la seda?

En Occidente la seda fascinaba, desataba pasiones. Aquella tela vaporosa y suave era consideraba un artículo preciado de gran lujo. Los romanos se quedaban extasiados ante la fina textura de aquel tejido maravilloso. La seda era valorada como una auténtica joya y sus poseedores eran admirados. Tener sedas era signo incuestionable de prestigio. Su naturaleza se desconocía, pero nadie podía suponer que no era de origen vegetal. 

Desde mucho antes de la era cristiana, el cultivo del gusano de seda fue patrimonio exclusivo de los chinos. Y continuó siéndolo mucho tiempo después porque su secreto fue celosamente protegido durante siglos. Aventureros, expedicionarios y comerciantes comenzaron a transitar desde oriente hasta diferentes lugares de Europa transportando el codiciado tejido. Y así comenzaron las primeras vías de transporte de la seda entre oriente y occidente.

Poco a poco, estas rutas se fueron convirtiendo en transitados itinerarios comerciales para el traslado de otras mercancías, como lana, joyas, licores, especias, marfil, metales o piedras preciosas. Además, con el trasiego de la seda se desplazaban de un lado a otro ideologías, lenguas, cultura, arte, tradiciones y religiones. En el camino se crearon núcleos de población y se desarrollaron actividades que florecieron gracias al movimiento económico que el movimiento de mercancías y gentes generaba a su paso. Grandes Imperios de la historia de las civilizaciones surgieron como consecuencia de alguna relación con estas rutas, ya fuera de dominio sobre alguno de sus tramos, o de utilización política para la expansión de sus influencias: el Imperio persa, el indio, el Imperio mongol de Gengis Khan o los pueblos árabes bajo la influencia del Islam, hasta llegar a las grandes potencias europeas medievales como Italia, los Países Bajos, Francia, España o Portugal.

Tienen más de dos mil años, pero no se puede datar con precisión el momento en que se inauguran estas rutas que la seda establece entre Oriente y Occidente, desde Xian o Calcuta hasta Estambul o Venecia. Se sabe que en el siglo II a. de C. los emperadores de la dinastía Han china llegaron hasta los territorios de Asia Central en busca de aliados para hacer frente a las invasiones de las tribus nómadas del norte y que hasta allí llegó también el ejército romano durante su guerra particular con el Imperio parto. Los romanos quedaron fascinados con el descubrimiento de un nuevo tejido, suave y brillante, de origen desconocido.

Con semejante legado histórico y cultural, aunque como itinerario comercial dejó de tener sentido hace ya siglos, la Ruta de la Seda sigue siendo una senda apasionante que hoy es recorrida por aventureros, viajeros nostálgicos, turistas curiosos y por científicos que buscan restos de legendarias culturas, formas artísticas y religiosas, ciudades y estados que nacieron, se desarrollaron y desaparecieron con ella.

viernes, 14 de marzo de 2014

Programa de viaje a la Ruta de la Seda

03 AGOSTO - MADRID-TASHKENT
10.00 h. Encuentro en la terminal 1 de Barajas.
12.30 h. Salida del vuelo TK1858 vía Estambul (escala de 1 hora 35 minutos).

04 AGOSTO - TASHKENT
01.40 h. Llegada al aeropuerto de Tashkent, capital de Uzbekistán. 
09.00 h Salida para visitar la parte antigua de la ciudad: Complejo arquitectόnico Hasti Imam, incluso Madrasa Barak KanMadrasa Kafal Shohi; visita de Madrasa Kukeldash bazar Chorsu.
Almuerzo en restaurante local.
Visita Plaza de la Independencia, Parlamento y los Ministerios. Plaza de Opera y BalletPlaza de Amir TemurMonumento del Terremoto (el 26 de Abril de 1966 se produjo un terremoto que derribó prácticamente el centro de la capital).

05 AGOSTO - TASHKENT-URGENCH-KHIVA
Traslado al aeropuerto de Tashkent para salir con destino a Ugench. Llegada y traslado a Khiva (30 km).
Almuerzo en restaurante local
City tour. Complejo arquitectόnico Ichan-Kala (siglos XII-XIX): Kalta Minor, Castillo Kunya Ark, Madraza Mohammed Rahim Khan, Minarete y Madraza Islom Khodja; Complejo arquitectόnico Tash Hovli (harem siglo XIX), Mausoleo de Pahlavan Mahmud (siglos XIV-XVIII), Mezquita Juma (siglo X).

06 AGOSTO - KHIVA - BUJARA
Salida en autocar hacia Bujara (550 km, 9-10 h.), atravesando el desierto Kizil-Kum, que significa "las arenas rojas". 
Para llegar de Khiva a Bujara cruzaremos el histórico río Amudaria (este río junto al Sirdaria discurre más al norte marcando la frontera con Kazajstán, siendo los únicos abastecedores de agua del mar Aral).
Almuerzo en ruta.
En el Valle del río Amudaria haremos una parada, desde donde tendremos una extraordinaria panorámica del valle.

07 AGOSTO - BUJARA
City tour por la ciudad deBujara: Mausoleo de los Samanidas (siglos IX-X), Mezquita Bolo-Hauz (principios del siglo XX); Ciudadela Ark (siglo IV a.C.). Fue residencia de los emires de Bujara desde el siglo V hasta 1920, cuando fue bombardeada por el ejército ruso. La última coronación que tuvo lugar allí fue la de AlíKhan en el año 1910.
Almuerzo en Restaurante local.
Visita del Mausoleo y manantial sagrado Chashmai Ayub (siglo XIV). Se trata de un lugar sagrado que se cree fue visitado por el profeta Job. Minarete Kalon fue eregido en 1127 y representa la historia de Bujara de los siglos XI-XII. 
Mezquita Poi Kalon (siglo XII), una de las más grandes del Asia Central; Madraza Miri Arab, construida en tiempos del KhanYbaidullí, entre 1530 y 1536; Los Tres Mercados, complejo de cúpulas del siglo XVI, Complejo arquitectόnico Lyabi Hauz (siglos XIV-XVII): conjunto de dos madrasas y una Khanaka construidos alrededor del mayor estanque de la ciudad.

08 AGOSTO.-- BUJARA- SAMARCANDA
08.00 hrs. Salida en autocar con destino a Samarcanda (270 km; 5-6 h.)
Almuerzo en ruta
Llegada a Samarcanda considerada una de las más antiguas del mundo, durante el siglo XIV capital del vasto imperio islámico y punto neurálgico de la Ruta de la Seda, que unía China con Europa. La ciudad fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Visita de la ciudad.
La Plaza Registán: donde se encuentran tres importantes madrasas: Ulugbek, Tillya-Kori y Sher-Dor. La plaza fue el centro de la vida pública en la Edad Media. Mausoleo Guri Emir(siglos XIV-XV), con su cúpula azul celeste, contiene las tumbas de Tamerlán, sus hijos Shahrukh y Miran Shah y su nieto el famoso astrónomo Ulugbek. 

09 AGOSTO.-SAMARCANDA - TASHKENT
Visita a la ciudad de Samarcanda (en 329 a.C., cuando se apoderó de ella Alejandro Magno, se conocía como Maracanda). Fue visitada por el explorador Marco Polo en el siglo XIII. Complejo arquitectόnico Shakhi-Zinda (siglos IX-XV), conjunto de monumentos funerarios cuyo nombre significa “tumba de los reyes vivos”. Compuesto por un conjunto de panteones y la tumba de UsamIb Abbas, sobrino del profeta Mahoma. Es uno de los edificios más antiguos de la ciudad y un importante lugar de peregrinaje.
Almuerzo en restaurante local
Observatoriio Ulughbek (siglo XV), Museo de la ciudad antigua AfrosiyabMezquita Bibi-Khonum, su construcción fue finalizada poco antes de la muerte del emperador Timur. En un momento llegó a ser una de las mezquitas islámicas más grandes del mundo. Se fue deteriorando lentamente y en 1897 se derrumbó durante un terremoto; Bazar Siab.
Traslado a la estación para coger tren de alta velocidad Afrosiab (17.00-19.20).
Llegada a Tashkent. Cena en el hotel

10 AGOSTO.- TASHKENT-FRONTERA CHERNYAEVKA-TURKESTAN
Traslado a la frontera “Chernyaevka”.
Despedida con equipo uzbeko y encuentro con el equipokyrgyz en la frontera “Chernyaevka” .
Salida rumbo norte hacia ciudad Turkestan (290 km; 5 horas)
Almuerzo en Ruta. Llegada a Turkestan. Visita al Complejo arquitectónico y hísrorico AzretSultan, Necrópolis, Baños orientales, Mezquita subterránea y tumba del poeta y predicador Jodzha Ahmed Yassavi, declarado Monumento de la Cultura de la herencia mundial de la UNESCO y un importante lugar de adoración para los musulmanes. En el siglo XIV Tamerlan ordenó construir una monasterio (kanaka), obra maestra de la arquitectura medieval, junto a su tumba en honor a sus discípulos. Según se dice, para los musulmanes tres visitas a este lugar son el equivalente a la peregrinación a La Meca.

11 AGOSTO.- TURKESTAN-ARYSTAN BABTARAZ/JAMBUL
Salida hacia ciudad de Taraz (Jambul) via aldea Shaulder (410 km; 7 horas). Por el camino visita a las ruinas de la ciudad medieval Otrar, uno de las más antiguas de Asia Central. La ciudad era el centro de un gran oasis y punto clave de conexión con China y Europa. En 1405 al empezar la conquista de China aqui murió Tamerlan. 
Almuerzo en restaurante local.
También se visita el mausoleo del famoso místico religioso Arstan Bab (XII-XIV), lugar sagrado de peregrinaje de los musulmanes de Asia Central.
Continuación hacia ciudad de Taraz. Antes de llegar visita de preciosos mausoleos Aisha Bibi y Babadja Jatum (siglos XI y XII).

12 AGOSTO.--TARAZ/JAMBUL-BISHKEK
Salida hacia frontera con Kyrgyzstan (160 km; 3 h.). Continuación hacia Bishkek (280 km; 4 h.).
Almuerzo en ruta
Llegada a Bishkek. 
Por la tarde visita panorámica de capital: Plaza central, Parque de Robles, Filarmónica, etc.

13 AGOSTO.- BISHKEK-ISSYK KUL
Visita del Museo Histórico
Traslado al lago Issyk-Kul (280 km; 5 horas). La perla de las montañas de Tian-Shan, (1600m sobre el nivel del mar).
Almuerzo en ruta
En el camino visita de las ruinas de ciudad medieval Balasagún una de las capitales del Estado Karakhanid. Visita al pequeño museo local. Torre de Burana y colecciones de Balbals, tumbas túrquicas antiguas.
Llegada a Cholpon Aty. Visita de petroglificos,
Templo abierto de los Escitas y Hunos que datan de los siglos IX y VIII aC. hasta III y IV dC.

14 AGOSTO.- ISSYK KUL - KARAKOL
Continuaremos el recorrido hacia Karakol (150 km; 3-4 horas).
Visita del museo de N.M. Prjevalskiy – famoso viajero ruso, explorador de las tierras de Tyan-Shan.
Almuerzo en restaurante local
Visita panorámica de ciudad: Mezquita Dungana, una de las más atractivas y atrayentes construcciones de madera, en Karakol. La mezquita fue construida en 1910 en estilo clásico dungano. La visita siguiente será a la más grande Iglesia de Asia Central - Iglesia Ortodoxa de Trinidad (1876), que conserva una de las sagradas joyas ortodoxas – icono de la Virgen Tijvina.

15 AGOSTO.- KARAKOL-DJETI OGUZ-KARAKOL
Salida hacia cañón Djety Oguz (unos 40 km), conocido como cañón de los “SieteToros”. Tiene fama por sus llamativas formaciones rocosas de arenisca roja y por los bosques de coníferas. Ideal para el trekking.
Almuerzo.
Senderismo en el cañón.
Vuelta a Karakol.
Paseo turístico por la ciudad.

16 AGOSTO.- KARAKOL-BISHKEK
Salida hacia ciudad de Bishkek (420 km; 8 h).
Almuerzo en ruta
El recorrido va a pasar por la orilla sur del lago Issyk-Kul.
Traslado al hotel
Tiempo libre (se puede realizar visita de la tienda central ZUM, ext.)

17 AGOSTO.- BISHKEK-MADRID
07.30 h. Traslado al aeropuerto de Bishkek.
10.25 h. Salida del vuelo TK345 vía Estambul.  (Escala de 3,5 h.)
22.55 h. Llegada al aeropuerto de Madrid.